назад
к вопросам
6.
В каких белорусских городах родились и выросли создатели и
видные деятели новой еврейской литературы, еврейского государства
и основоположники современного иврита?
Голда
Мейер (Мабович), много лет занимала пост министра иностранных
дел Израиля. С 1969 до 1974 она была премьер-министром этой страны.
Ее детство прошло на белорусской земле—в Пинске.
Хаим
Вайцман (1874-1952), многолетний лидер Всемирной Сионистской
Организации и первый президент государства Израиль(1949–52). Родился
и вырос в Мотыле около Пинска.
Менахем
Бегин (1913-1992), один из идеологов основания Израиля, уроженец
Беларуси (Брест), премьер-министр Израиля (1977-1983). В1979 году
был наградден Нобелевской премией мира за подготовку и подписание
Кемп-Дейвидского мирного договора между Израилем и Египтом.
Соломон
Шазар (Рубашов) родился в Мире (Беларусь). Был членом еврейской
делегации на Генеральной Асамблее ООН в 1947 году, избран в Первый
Кнессет и стал первым министром образования и культуры Израиля (19491951).
В 1963 году Кнессет избрал Шазара третим президентом государства Израиль,
а в 1968 он был переизбран на второй пятилетний срок.
Менделе
Мохер Сфорим (Шолем Яков Абрамович), 1836-1917, еврейский
новелист. Родился в Минске. Созданный им стиль прозы на идиш сильно
повлиял на позднейших писателей. Переводил свои произведения на иврит.
Считается прадедом современной литературы на идиш и отцом современной
литературы на иврите.
Елиезер
Бен-Егуда (Елиезер Итцхак Перельман, 1858-1922), родился
в белорусском городке Лужки. Пионер возрождения иврита.Бен-Егуда разработал
несколько планов дейсвия. Три самые главные: "Іврит дома",
"Іврит в школе" и "Слова, слова, слова".Бен-Егуда
решил разговаривать с каждым встреченным евреем только на иврите.
Он Заставил свою первую жену Дебору дать обещание, что она воспитает
первого в истории современности человека, который будет разговаривать
только на иврите. Благодаря тому, что в доме воспитывался ивритоязычный
ребнок, были необходимы слова для определения бытовых каждодневных
предметов. Таким образом, сам Бен-Егуда придумывал слова на иврите
для таких предметов как игрушка, мороженое, варенье, омлет, платок,
полотенце, велосипед и сотни других. Бен-Егуда и его ивритоязычная
семья стали живой легендой, действенным примером возрождения для других.
Бен-Егуда стал пророком и пропагандистом, теоретиком и стратегом,
знаковой фигурой, символом возрождения языка.
-----
Голда
Мэйер (Мабовіч), шмат гадоў займала пост міністра замежных
справаў Ізраіля. З 1969 да 1974 яна была прэм’ер-міністрам гэтай краіны.
Яе дзяцінства прайшло на беларускай зямлі – у Пінску.
Хаім
Вайцман (1874-1952), шматгадовы лідар Усесветнай Сіянісцкай
Арганізацыі й першы прэзідэнт дзяржавы Ізраіль (1949-52). Нарадзіўся
й вырас у Мотыле каля Пінску.
Менахем
Бегін (1913-1922), адзін з ідэолагаў заснавання Ізраіля,
нараджэнец Беларусі (Ьрэст), прэм’ер-міністр Ізраіля (1997-1983).
У 1979 годзе быў узнагарожданы Нобелеўскай прэміяй міру за падрыхтоўку
й падпісанне Кэмп-Дэйвідскай мірнай дамовы паміж Ізраілем й Эгіптам.
Саламон
Шазар (Рубашоў) нарадзіўся ў Міры (Беларусь). Быў членам
габрэйскай дэлегацыі на Генеральнай асамблеі ААН у 1947 годзе, выбраны
ў Першы Кнессет й стаў першым міністрам адукацыі й культуры Ізраіля
(1949-1951). У 1963 годзе Кнессет выбраў Шазара трэцім прэзідэнтам
дзяржавы Ізраіль, а ў 1968 годзе ён быў перавыбраны на другі пяцігадовы
срок.
Менделе
Мохер Сфорым (Шолем Яков Абрамовіч), 1836-1917, габрэйскі
навэліст. Нарадзіўся ў Менску. Створаны ім стыль прозы на ідзіш моцна
паўплываў на пазнейшых пісьменнікаў. Перакладаў свае творы на іўрыт.
Лічыцца прадзедам сучаснай літэратуры на ідзіш й татам сучастнай літаратуры
на іўрыце.
Эліезер
Бэн-Ягуда (Эліезер Ітцхак Пярэльман, 1858-1922).Нарадзіўся
ў беларускім горадзе Лужкі. Піянер адраджэння іўрыта.Бэн-Ягуда вырашыў
размаўляць з кожным сустрэчанным габрэем толькі на іўрыце. Прымусіўшы
сваю першую жонку Дэбору даць абяцанне, што яна выхавае першага ў
гісторыі сучаснасці чалавека, які будзе размаўляць толькі на іўрыце.
Дзякуючы таму, што ў доме выхоўваўся іўрытамоўнае дзіцё, былі неабходныя
словы для вызначэння кожнадзённых прадметаў. Такім чынам, сам Бэн-Ягуда
прыдумваў словы на іўрыце для такіх прадметаў як забаўка, марожанае,
варэнне, яешня, платок, палаценца, веласіпед і сотні іншых. Бэн-Ягуда
й яго іўрытамоўная сям’я сталі жывой легендай, дзейным прыкладам адраджэння
для іншых. Бэн-Ягуда стаў прарокам і прапагандыстам, тэарэтыкам і
стратэгам, знакавай фігурай, сымбалем адраджэння мовы.